·
南怀瑾先生说：
“真正的修行不在山上，不在庙里，而在社会中。我们每个人都在修行中生活，也在生活中修行。”
人生在于修行，修行在于领悟。边经历边领悟。不是经历了就是修行了，而是在经历中懂得吃一堑，长一智，懂得得之淡然，失之坦然，懂得风雨之后的豁然开朗……
修行，在于经验的积累，思想的锤炼，灵魂的上升，境界的突破。
人在哪里，修行的道场就在哪里，永不停息！
牢记老子的经典语录，体悟它，实践它，让它在自己的生命中大放异彩。
自见者不明，自是者不彰。自伐者无功，自矜者不长。
老子倡导，以退为进的处世哲学。他认为，为人处世，要以退为进。
如果一个人有“自见、自是、自伐、自矜”的问题，说明他内心开始焦躁不安。
如果此时办事，必败。如果冷静，及时反省，则必赢。
很多时候，往后退一步，才能将世界看得更清楚，适当让步，做事才能游刃有余。如果你不懂得让步，看似自己赢了，别人会很无奈，但其实自己也是背水一战，同时还堵住了自己的出路。
俗话说的好，“退一步海阔天空”，是有道理的，并非无中生有，尤其在为人处世上，屡试不爽。
看问题，要从大局着眼，暂时的、适当的让步，都是“弃卒保车”的做法，输了眼前，赢了长远。吃小亏受大益，同时还能避免付出大的代价，何乐而不为呢？
遇事勿莽撞，懂得一时的退让，赢得全局的智慧。
道法自然。
人类应该顺应自然，敬畏自然，与自然和谐相处，才会生活的快活逍遥，无所为而又无所不为。
人生的成功离不开天时、地利、人和，三者缺一不可。
老子提出人、地、天、道，自然合一。他是要告诉我们，做事情要讲求策略，在制定策略的时候，要从全局出发，不仅要考虑到人的因素，还要兼顾地理环境，文化等因素，也就是我们常说的天时、地利、人和，缺一不可。
人生的成功没有标准答案。
过恰到好处的生活，拥有能力范围之内的物质和理想，我们才会慢慢放下忐忑和焦虑，理性地看待当下的生活，规划好想要拥有的未来。
学习老子的道法自然，博古通今。让我们的人生越活越通透，生活越过越美好。
飘风不终朝，骤雨不终日。
不管飘风强大到什么程度，它也不可能一直不停的吹。任何飘风都不是终朝不变的。骤雨再大，它也不会下一整日，也只会下一阵，停一阵。
可见，世间一切事物都处在无常变化之中。我们无法去把握它，也无须去把握。顺应自然，遵循自然的规律就是最好的。
人这一生要经历的事情很多，要有自己为人处事的底线原则，任何事都不要触碰自己的底线。
做任何事都要透过事物的表面，去发现其本质，坚持追根溯源地追求事物本质，而不是虚于表面。
要懂得放弃表面的浮华，去追逐更深层次的东西。让自己“致虚极，守静笃”，不囿于浮华，不囿于小惠小利。
得与失，在生活中的每一天都会存在。我们该淡然处之。得之淡然，失之坦然。以平常心待之。
孰能浊以静之徐清，孰能安以动之徐生。
谁能像浑浊的水流一样停止流动，安静下来慢慢变得澄清？谁可以像草木那样保持长时的静寂，却萌动生机而不息？
前者，强调了在动荡或混乱的情况下，如何通过保持冷静和沉着的态度，使情况逐渐变得清晰和有序。它告诉我们要锤炼在复杂环境中保持清醒和冷静的能力，通过观察和分析，找到解决问题的方法，从而使局面得到改善。
后者则强调了在安定或平静的状态下，如何通过积极的行动和变化，使事物逐渐展现出新的生机和发展。这是告诉我们要在稳定的环境中不满足于现状，而是积极寻求改进和创新，以推动事物向前发展。
这两句话是要告诉我们在变化中寻找稳定，在稳定中寻求发展。它们鼓励我们在面对复杂多变的环境时，保持冷静和沉着，同时也要在稳定的环境中积极寻求创新和发展。
相关文章：
万经之王《道德经》中修身齐家最智慧的经典语录，让人彻悟（四）12-12
万物之中，希望至美12-12
晚安心语：学会停下脚步，给心时间去调适，给自己耐心去接纳12-12
人间清醒语录，一杯透心凉（2）12-12
你这样撩，他真的受不了12-12
缘来我随缘，缘去我放手12-12
以自己喜欢的方式，活好每一个日出日落12-12